|

Dhammacetiya

Theo Dấu Chân Phật Bút Ký – Ngày 30

Nằm ở miền Trung của Ấn Độ, Varanasi – thành phố có hơn 3.000 năm tuổi được coi là “Thánh địa” của đạo Hindu. Với một đất nước có hơn 80% dân số theo đạo Hindu như Ấn Độ, khúc sông Hằng (Gangas) chảy qua thành phố này là nơi các tín đồ đều ước ao được một lần tắm và gửi nắm tro tàn trong dòng nước mát hằng mong được siêu thoát.
 
Sông Hằng với tôi cũng khá quen thuộc trải qua vài lần hành hương về xứ Phật. Nhưng có lẽ đây chính là hành trình duy nhất cho tôi chứng kiến tường tận hơn từng góc khuất của cuộc đời, sự sống và cái chết, tín ngưỡng của người dân xứ Ấn, và sự hiếu kỳ của du khách thập phương.
 
Vào lúc này, từ giới thượng lưu, trung lưu đến hạ lưu và du khách nước ngoài đều trầm trồ khi nhìn thấy một hàng dài đoàn Tăng lữ màu da cháy nắng, chiếc y vàng đất vá trước vá sau, vai mang bình bát dẫn theo hai chú chó: Sổ và Āloka, còn chú vàng (được đặt tên là Mudita) bị đau chân nên đi xe. Cũng như chúng tôi, cả hai chú đều là tâm điểm của hàng trăm chú chó lớn nhỏ, đủ màu, đủ loại sủa rền trời rền đất, lớp thì chỉ đứng sủa, lớp thì ồ ạt tấn công. Chúng tôi tiếp tục là hàng rào bảo vệ cho hai chú suốt cả đoạn đường.
 
Trước mặt chúng tôi là biển người ngược xuôi trải dài trên bờ sông Hằng như một ngày hội du xuân. Thành phố này quanh năm không lúc nào vắng vẻ, các tín đồ Hindu giáo thường lưu lại đây ít nhất một đêm. Họ thường đến vào buổi chiều để kịp dự lễ Ganga Aarti – lễ tiễn thần Mặt trời, thần Shiva và thần sông Hằng vào khoảng bảy giờ tối hàng ngày; rồi chờ đến sáng sớm hôm sau để làm lễ tắm trên sông Hằng.
 
Các tín đồ đứng trên bờ cầu nguyện, rồi xuống sông gột bỏ bụi trần. Từ trẻ nhỏ cho đến nam thanh nữ tú lẫn cụ già cũng trầm mình trong dòng nước sông để gột rửa tất cả mọi tội lỗi. Có những người còn múc nước sông thiêng mang về dùng. Dọc phố trên bờ sông bán rất nhiều thùng nhựa, bình nhựa đủ cỡ phục vụ cho tín ngưỡng này.
 
Dashashwamedh là Ghat (Ghat – cầu thang hoặc lối đi dẫn xuống sông) lớn nhất ở khúc sông này. Dọc theo triền sông này có tới vài chục ngôi đền Hindu và chỉ những người theo đạo Hindu mới được vào trong đền. Bên bờ sông, nhiều người bày hương hoa lễ phẩm và ngồi cúng trong những lời kinh của vị Thầy chủ lễ. Những vị thầy lõa thể trong tư thế bán già cũng ngồi rải rác đó đây. Nếu đi thuyền vào buổi sáng trên sông sẽ được nhìn ngắm bình minh tuyệt đẹp. Lẽ dĩ nhiên không thể thiếu những họa sĩ đường phố tại những đoạn sông này. Những chàng nhạc sĩ với cây đàn guitar và cây sáo trúc với những âm điệu du dương dưới ánh chiều tà cũng làm mê mẩn biết bao tâm hồn người yêu nhạc.
 
Bỗng dưng trưởng đoàn dừng lại đưa mắt nhìn về bên trái, cả đoàn dừng và theo thói quen cũng nhìn theo trưởng đoàn. Tưởng là chuyện gì, té ra là cô dâu chú rể đang chụp hình đám cưới. Trưởng đoàn cùng Tăng đoàn đưa mắt nhìn đôi tân lang và tân nương với vẻ mặt nghiêm trọng, không cười, không chớp mắt, khiến cô dâu thẹn thùng đến đỏ mặt. Cho đến khi cô dâu cúi đầu thì đoàn mới đi, thật ngây ngô và tự nhiên hết mức phải không thưa quý vị. Có lẽ cô dâu chú rể đến giờ này vẫn không biết chuyện gì đã xảy ra…
 
(Xin xem tiếp ngày sau)

 

 

#chuahuongdao #chuahuongdaotemple #sbsstupas
#buddha #buddhism #Dhutanga #dhammajourney

 

Nguồn: Dhammacetiya

#sbsstupas